• پدیدارشناسی روح (یا پدیدارشناسی ذهن)^[۱]: برداشت وی از فراگرد آگاهی از ادراک حسی تا دانش مطلق (۱۸۰۷)
• علم منطق ^[۲]
• دایرة‌المعارف علوم فلسفی ^[۳]
• مبانی فلسفهٔ حقوق ^[۴]

آثار هگل به مشکل فهم بودن مشهور هستند. برتراند راسل در تاریخ فلسفهٔ غرب وی را مشکل فهم‌ترین فیلسوف غرب معرفی می‌کند.

Imagine life as a game In which you are juggling some 5 balls in the air and You name them:
work,
familiy,
health,
friends
and spirit

And you are keeping all of these in the air,
You will soon underestand that work is a rubber ball
If you drop it, it will bounce back
But the other 4 balls
family,
friends,
health
and spirit
are made of glass
If you drop one of theseThey will be irrevocably scuffed or damaged or even shattered and thed will never be the same ase the first

سلتها= تهاجم، 700 سال قبل از ميلاد- 400 سال طول مدت- گائل يكي از قبايل سلتي-
سلتي ها شامل برايتون ها و سايمري ها مي شدند

نام بريتانيا از برايتون گرفته شده

روحانيون سلت ها دروئيد (Druid) نام داشت، وظيفه قرباني كردن انسان ها را داشتند

رومي ها دشمن سلتي ها شدند

آرامش روح و روان

مديتيشن يا دعا (نماز)؟
كدام براي آرامش روح، روان، اعصاب مناسبترند؟
مديتيشن و دعا در كنار هم يا جداي از هم؟
آيا دعا نوعي مديتيشن است كه شكل مذهبي گرفته؟
اگر با اين زاويه به دعا نگاه كنيم مديتيشن بودايسيم (و ديگر مكاتب) موثرتر است يا نماز و دعاي مذهبي اديان؟

تحصيل علم واجب عيني است يا كفايي؟
تفسير قرآن كريم/ جزء هفتم
نسيم حيات/ ابوالفضل بهرام پور

آنچه حقيقتا علم واجب است عبارت است از:
ضروري ‌ترين علمي كه براي مكلف بالغ واجب عيني است، "علم رفتار" است كه به سه چيز تعلق مي‌ گيرد: اعتقاد، فعل، ترك
واجب كفايي: علم طب، صنايع، علم فقه و تفسير در حد تخصص و اجتهاد

نيچه  (مثل چامسكي) زبانشناسي خوانده است.
خرد و هستي چون دو قطب «بودن (بودن شناسي)» انسان هستند: دو قطبي كه رويارويي هم و نيز شرط تحول يكديگرند.
تربيت: ايجاد توانايي كسب معرفت است نه انتقال اطلاعات
فلسفه حقيقي با حيرت آغاز مي‌شود و آن را افزون مي كند.
تنها فلسفه دروغين است كه چون علم جلوه مي كند و با دانشي كه به ادعاي خود به آن رسيده حيرت را از ميان مي ‌برد.

خدا انگاری Deism:خدا وجود دارد و گیتی فیزیکی را خلق کرده‌است اما در عمکرد آن مداخله نمی‌کند.

در قرن ۱۷ و ۱۸ در دوره روشنگری به‌ویژه در فرانسه، پادشاهی متحده و ایالات متحده رواج بسیار یافت. مخصوصا در میان مسیحیانی که نمی‌توانستند مفاهیمی مانند سه‌گانگی خدا، الهی بودن مسیح، معجزه‌ها، بی خطایی نوشته‌ها یا عصمت وحی را قبول کنند اما به خدای یکتا اعتقاد داشتند. در ابتدا گروهی خاص تشکیل نشده بود ولی این بینش بعدها باعث به بوجود امدن آیین‌هایی مانند توحیدگرایی و جهان‌گرایی توحیدگرا شد و تا امروز به شکل‌های خداانگاری مدرن و خداانگاری کلاسیک ادامه دارد.

موضوع: فلسفه

كلي:

فلسفه شرقی · فلسفه غربی · تاریخ فلسفه: باستان · قرون وسطی · نوین · معاصر

فهرستها:

مقالات فلسفه · فیلسوفان · ایسم‌های فلسفی · جنبش‌های فلسفی

شاخه ها:

زیبایی‌شناسی · اخلاق · شناخت‌شناسی · منطق · متافیزیک

فلسفه:

آموزش · جغرافیا · تاریخ · سرشت انسان · زبان · قانون · ادبیات · ریاضیات · ذهن · متا-فلسفه · فیزیک · سیاست · روانشناسی · دین · علم · علوم اجتماعی · فناوری  · جنگ  · اطلاعات  · حقوق

مكاتب:

آرمان‌گرایی · ابطال‌گرایی · اثبات‌گرایی منطقی · اثبات‌گرایی · افلاطون‌گرایی نو · افلاطون‌گرایی · اگزیستانسیالیسم · انسان‌گرایی · پدیدارشناسی · پراگماتیسم · پساساختارگرایی · پوچ‌گرایی · تجربه‌گرایی · جبرگرایی · خردگرایی · رواقی‌گری · ساختارشکنی · ساختارگرایی · سودمندگرایی · شک‌گرایی · فراانسان‌باوری · فلسفه اصلاحگرا · پیشاسُقراطی · فلسفه تحلیلی · فلسفه زبان متعارف · فلسفه غیرانگلیسی اروپا · پسانوین · فمینیسم · کاربردگرایی · ماتریالیسم دیالکتیک · ماده‌گرایی · مُدَرسی‌گری · نسبی‌گرایی · نظریه انتقادی · مکتب فرانکفورت · هرمنوتیک · واقع‌گرایی · هستی‌گرایی · هگلی‌گرایی · خداانگاری  · موقعیت گرایی

فلسفه ذهن/ مسأله اذهان دیگر؛

دارای دو بعد معرفت شناختی و مفهومی است؛

بعد معرفت شناختی: از کجا بدانیم که دیگران ذهن دارند و صرفاً زامبی نیستند؟

بعد مفهومی: آیا دیگران به همان کیفیت و نحوه‌ای که ما حالات ذهنی را تجربه می‌کنیم، این حالات را تجربه می‌کنند؟

فلسفه ذهن/ زامبی؛

در مباحث فلسفي بویژه خودآگاهی و فلسفه ذهن، به سیستمی گفته می‌شود که همانند انسان عمل می‌کند اما خودآگاهی، فهم روانی، و قصد و نیت ندارد.